洪氏、历史悠久,源远流长,归其堂号,有燉煌、豫章、宣城、翁山等。
上古时期,共工氏为炎帝神农后裔,以国为共,官拜共工、治水之官也!居黄河、故善于治水,亦尊为水神四千年前,尧帝时期洪水泛滥,大禹怪共工氏不合作,手是放逐幽州,市共工之职街从此消除。共工氏随以共国为氏,称为共氏,后又为让子孙后代永记祖先曾尊为水神,便给共氏加水旁作姓氏,世代相传,此用洪氏之来源,而幽州则是洪氏祖先之发祥地。
至汉武帝,有共勋及子共普,因避仇归隐,而将共氏加三点于左成为洪氏,世代隐居西城凉州,即甘肃燉煌邵并以燉煌为堂号,此有燉煌堂来由。
洪氏的来处可以远远地追湖到古时候一个非常神气的「共工氏」。然后由共工氏而共氏,由共氏而洪氏,数千年的家世源流,源源本本,清清楚楚。
共工氏,是上古时期伏義以后,以至處舜之时的一种官名,汉代大学者郑玄在注解「书经尧典」的「共工方鸠功」之句时,曾对这种官职加以考证说:「共工,水官名,其人名氏未闻,先祖居此官,故以官氏也」。由此可见共工氏不但是上古的一种水官之名,而且后来这一家人干脆以官名为姓氏。
根据后世无数学者考证结论,共工氏在我国的古时期,是一个万分神气的家族,在伏義氏之后的一段浸长时期里,一直在历史上举足轻重。这一点,有「辞海」上的一段资料说明:「共工在伏義之后,专任知刑,以水德居木火间,霸而不王,蒂喾时,作乱,帝命重黎诛之而不尽,复以重黎之弟吴回平之;其后子孙仍世为共工官,以官为氏,调之共工氏。尧舜时之共工氏,荒淫怠事,与驭兜,流之于幽州,其官始失。」
幽州,是中国最早的行政区域之一,始置于距今大约四千两百年前的 圣君處舜,包括现在的河北省部份及辽宁省之地。当年,共工氏一家人既然被虞舜流放在此地,则这片地方,自然也是这个家族继续繁菜滋生的温床了。
那么,何以知道工氏便是后世洪姓中国人的祖先呢?关于这个问题,「姓纂」一书说明得最为明确,该书是这样说的:「共工氏之后,本姓共氏,因避仇改为洪氏」。
由此可见,上古时期神采飞扬的共工氏,于四千两百年前被流放到幽州以后,曾经把自己家族的姓氏省略为一个共字,后来,又为了避仇,才在原来姓氏的旁边加上三点水子孙世代相传,终形成了一个十分著名的中国姓氏。洪氏前身共氏,在先秦时期相当活跃,臂如,战国时的秦国,就有过一位为泰王将兵击南郡的大将共敖,以彪炳的军功被立为临江王,王都于江陵。不过,到了唐代以后,共氏就已很少见到。反而洪氏却在历史上屡见不鲜。这种现象十足说明了源自上古共氏的这个家族,在先秦时期已经以「共氏」的面目出现,到了秦汉以后,才改姓为洪至今。
在隋、唐时期,洪姓家族便己经很多,现在的江西省会南昌,在隋朝时被置为洪州,江西新建县西南的伏龙山,也一向向被称为洪崖,这种情形,也许完全是巧合,但却与此后洪氏称盛于江西的现象不谋而合。
隋唐以后洪氏称盛于皖、赣一带,南北朝时由于五胡乱华而导至的民族大迁移,把过去繁行于北方的洪氏带到了南方,固然是一个最大的因素。唐明皇时江西豫章(即南昌)宏氏的改姓为洪,应该也有很大的关系。
「姓氏考略」上记载说:「豫章宏氏,避唐明皇讳改为洪」,一方面指出了洪氏之族的阵容扩大,一方面也为江西的多洪氏,作了注脚。
组成洪氏的新份子宏氏,近来是一个十分少见的姓氏,但在汉朝时,还有「容斋随笔」上就有「汉有宏简卿」的一段文字。后来,这一家族纷纷改姓为音同而字异的洪氏,当然使得这古老的姓氏越来越少见。
另外,于唐德宗前后,现在江苏的武进一带,也出现了第三支以洪为姓的家族,那便是「姓纂」上所记载的:「毗陵监察街史洪察,常州人,本姓弘也,避孝敬讳改姓洪氏,生子兴,起居舍人,生经论,谏议大夫,」
到了宋朝,有一位姓翁的祖先,生了六个儿子分为洪、江、翁、方、龚、汪六个姓氏,后来他们世代相传子孙遍布世界各地,当时六位兄弟都是正榜进士,荣华显贵,光大门楣,人人赞美,盛极一时,故称其「六桂联芳」。
大山脚洪氏族人超过50年来,期望有一处集会的场所及祀奉祖先神位的夙愿。回忆历史,大山脚及北海的洪氏宗亲为尽孝思,每年在阳历4月1日巢体上山扫冢祭拜洪祖坟,一些热心宗亲有建议必须成立大山脚洪氏燉煌堂,以供奉祖先,同时宗亲也有一个活动的会所,然而由于各种因素问题而未能如愿。凡地缘性或血缘性的乡亲组织会,皆需要一群大公无私的老、中、青会员的配合来推动会务发展,同时需要物力与财力相辅而行,方见其效。
大山脚燉煌堂自1979年开始,凭著每年春祭盈余的桑积万余令吉,若欲购置20多万令吉的新堂址,及神龛等装修费巨额数目,要达到目标夹在是遥不可及。不过理事会同仁抱著“只许成功,不许失败”的信念,在宗亲们的支持与鼓励下,加强推动,慷慨解囊,购置宗祠基金终于集腋成装,众志成城,燉煌堂的堂皇新堂址终告落成开幕。
2002年间成立筹委会进行广招会员及向政府申请注册。2003年3月间,获得社团注册官的批准注册后,即成立首届理事会及筹购宗祠委员会,进行筹募的工作。各理事及筹委会委员四出奔波,洪氏族人表现出崇高的团结理念,一呼百应,众志成城,仅1年时间即购下宗祠。这有赖于各宗亲们的坚决信念,出钱出力而有以致之,他们的盛德将永垂不朽。
大山脚燉煌堂理事会择吉手5月29日宣布新宗祠正式落成。今后此百年基业将光荣地矗立在马来西亚国士上,与日月争辉,洪氏世世代代子孙将更团结在这个大家庭里,为国家社会作出贡献。
为秉承华族爱护华教的精神,该宗祠落成开幕,喜庆不忘教育,当晚开幕礼将捐献发展金给大山脚日新独立中学、启新小学及新亚小学。
燉煌堂在诸热心的宗亲出钱出力,鼎力支持合作下,于短短2年时间成功拥有理想的宗祠,井于今日开幕启用,可见族群合作的精神,坚強的信念,所献出的力量是多么的大,效果是多么的高。
燉煌堂筹备成立子女教育奖励金,以鼓励勤奋的学生,这是一个难能可贵的善举。学生一来可为本身的前途寻求突破,二来可为社区奉献建国强民的力量,以尽国民的责任。
洪氏族人在槟州人才辈出,他们不仅效力国家社会,同时在各行业皆有辉煌骄人的成就。在今日世界迈向高科技时代,洪氏在这方有能力吸纳新科技与资讯,迎向大挑战。
我希望洪氏宗亲以坚忍毅力,刻苦耐劳,奉公守法的精神为贵宗堂堂务更上一层楼,同时维护国家社会的稳定、安宁、繁荣、进步而努力。
六桂堂洪汪翁方龚江六姓氏子弟本出一家,俗称六桂同宗,今日六桂堂与洪氏燉煌堂宗亲会在马来西各州都有成立,同时承祖先遗训,敦宗睦族,兄弟间皆紧密合作,无论在任何领域皆有不俗表现,尤其是洪氏,承先启后,为族群社会、国家所献出的力量,更是功不可没。
要成立一个宗亲会,谈何容易,大山脚洪氏燉煌堂能在不到两年内成功拥有本身的宗祠并顺利开幕,实在难能可贵。今天华裔年轻一代对手”乡情”的观念越来越淡,是否政治的环境,教育制度的变迁,加上本身生活上的种种因素而缺少参与传统式的活动?
大山脚洪氏燉煌堂今日的成功,相信将来在扩大其活动范国如成立教育奖励金,组织青年团和妇女组等,会吸引更多的年轻一辈,后起之秀,并齐心培养接班人。
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